如是我聞~爾時圓明武學の修練鎖碎事

這天凌晨有位長輩過逝，平日常見面的長者，如今已不在，嘆息之外，想著只要是人就逃不了死這一關，人生短暫許多事物在時間的作用下都是虛幻的，一旦時間到了，肉體全都還原成地、水、風、火、空，什麼是真？有沒有永生？

本次上課老師對學員示範了單換掌的組手，作為下手的我，如被龍捲風被捲入又被拉長、擠壓，又是一次開脊拔骨之旅，還好我的身體還不算僵硬也還有些腰力，不致於讓自己的體重壓垮。圖是老師示範單換掌了手圖。

看現今出版的國術書籍有時會有一種令人哭笑不得的現象，在套路的教學上攝影的角度不固定，我想除了他們這派的學員大概一般人是看不懂的，有時候即使攝影的角度固定，側面或背面也看不到，也沒有對照圖，難道這些人都沒有重要姿態在於其中？

看現今出版的國術書籍有時會有一種令人哭笑不得的現象，在套路的教學上攝影的角度不固定，我想除了他們這派的學員大概一般人是看不懂的，有時候即使攝影的角度固定，側面或背面也看不到，也沒有對照圖，難道這些人都沒有重要姿態在於其中？

網友提供劍訣歌
電挈昆吾晃太陽，一升一降把身藏。

「人生自有嘆苦處，身在江湖嘆江湖，自古英雄皆寂寞，世上名劍本孤獨。」這是老師在一本雜誌上寫的句子，也不知原來是誰作的，其中一句「自古英雄皆寂寞與」與李白的「古來聖賢皆寂寞」相似…本次上課是農曆過年前養生八卦掌的最後一次上課，總要勉懷一下。

在正式練習時的第一個課程通常是柔身活動，很多人都乎略了這個活動的重要性，只是把它當作暖身使用，或許可以這樣想，每次15-20分鐘的柔身，佔了每次練習時間的1/8，是每次課程必要的練習，要如何作？

這個環境、這個姿勢看起有點向在釣魚^^||…年初一時與師兄們向老師拜年，聊到對武學字訣的認知與方法：知道不等於了解，了解不等於會，會不等於通，通還有程度的差別。當研究一新的領域時，擁有資料並看過是第一步，了解作者原意是第二步，能夠表達作者的動作是第三步，可任意由此字訣作變化則為第四步，但不要忘了人是會進步的，我只是平了當初作者那時的程度，還要更進一步超越演譯出新的能力這是第五步，難怪老師常說：你要再仔細一點。讓我了解到我的知道不等於他的知道啊！

「天地之道，一恒而已。惟其恒也，日月得天而能久照；四時變化而能久成；聖人久于其道而天下化成；何況一藝。苟獨殷殷勤勤，始終無懈，何至苗而不秀，秀而不實乎。書曰：學貴有恒。孔子曰：人而無恒，不可以作巫醫。可見人著用功，惟恒最貴。志為功之始基，恒為功之究竟。能恒則成，不恒則敗。志恒二字，乃作事之要決，學者不可不知，尤當猛醒。嘗見人之用功，或作或輟，不植將落，反怨師不教人。抑何不返躬自問，其功何如哉。」-陳氏太極拳宗師陳品三。

「心之所之謂之志。凡人貴立志，不立志則一事辦不成，終身居人下矣。如能立志，則所有條理，自始至終，層層折折，悉究底蘊。不敢懈惰，由勉然以造於 渾然，所謂有志者事竟成。不然者，敗矣。人顧可不立志哉。」-陳氏太極拳宗師陳品三。

「心之所之謂之志。凡人貴立志，不立志則一事辦不成，終身居人下矣。如能立志，則所有條理，自始至終，層層折折，悉究底蘊。不敢懈惰，由勉然以造於 渾然，所謂有志者事竟成。不然者，敗矣。人顧可不立志哉。」-陳氏太極拳宗師陳品三。

兩天前談到弓步的結構力，這次聊聊馬步，什麼是馬步？都說是馬了，就應該像戰場騎馬殺敵般，動作應該又快、又重、又穩定，否則這匹馬就不是好馬了^^所以如果您練的馬步沒有這種威力就要提升到這樣的程度比較好，每個系統的馬步所使用的字訣當然不盡相同，格鬥八極拳的馬步需要足夠的彈力，這個彈力可避震(不傷膝蓋)，可以在沈墜時加速，以達到越重越快、既沈且浮的效果。看似將矛、與盾集於一身，要作到基本武學程度可不能少。