國術需要細細品嘗與享受…這裡有圓明武學眾學員以半年達成「用國術對打的夢想」的經驗分享。

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這天凌晨有位長輩過逝,平日常見面的長者,如今已不在,嘆息之外,想著只要是人就逃不了死這一關,人生短暫許多事物在時間的作用下都是虛幻的,一旦時間到了,肉體全都還原成地、水、風、火、空,什麼是真?有沒有永生?

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本次上課老師對學員示範了單換掌的組手,作為下手的我,如被龍捲風被捲入又被拉長、擠壓,又是一次開脊拔骨之旅,還好我的身體還不算僵硬也還有些腰力,不致於讓自己的體重壓垮。圖是老師示範單換掌了手圖。

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本次上課老師對學員示範了單換掌的組手,作為下手的我,如被龍捲風被捲入又被拉長、擠壓,又是一次開脊拔骨之旅,還好我的身體還不算僵硬也還有些腰力,不致於讓自己的體重壓垮。圖是老師示範單換掌了手圖。

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看現今出版的國術書籍有時會有一種令人哭笑不得的現象,在套路的教學上攝影的角度不固定,我想除了他們這派的學員大概一般人是看不懂的,有時候即使攝影的角度固定,側面或背面也看不到,也沒有對照圖,難道這些人都沒有重要姿態在於其中?

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看現今出版的國術書籍有時會有一種令人哭笑不得的現象,在套路的教學上攝影的角度不固定,我想除了他們這派的學員大概一般人是看不懂的,有時候即使攝影的角度固定,側面或背面也看不到,也沒有對照圖,難道這些人都沒有重要姿態在於其中?

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張相片網友提供劍訣歌
電挈昆吾晃太陽,一升一降把身藏。

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電挈昆吾晃太陽,一升一降把身藏。

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  • Feb 09 Wed 2011 23:19
  • 準備

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人生自有嘆苦處,身在江湖嘆江湖,自古英雄皆寂寞,世上名劍本孤獨。」這是老師在一本雜誌上寫的句子,也不知原來是誰作的,其中一句「自古英雄皆寂寞與」與李白的「古來聖賢皆寂寞」相似…本次上課是農曆過年前養生八卦掌的最後一次上課,總要勉懷一下。

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人生自有嘆苦處,身在江湖嘆江湖,自古英雄皆寂寞,世上名劍本孤獨。」這是老師在一本雜誌上寫的句子,也不知原來是誰作的,其中一句「自古英雄皆寂寞與」與李白的「古來聖賢皆寂寞」相似…本次上課是農曆過年前養生八卦掌的最後一次上課,總要勉懷一下。

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  • Feb 08 Tue 2011 23:18
  • 效用

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在正式練習時的第一個課程通常是柔身活動,很多人都乎略了這個活動的重要性,只是把它當作暖身使用,或許可以這樣想,每次15-20分鐘的柔身,佔了每次練習時間的1/8,是每次課程必要的練習,要如何作?

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2011年01月23日石正人教練導讀「游身八卦連環掌」一書,以下是活動照片作個紀錄。這次對「混」與「清」作個闡述、討論。

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在正式練習時的第一個課程通常是柔身活動,很多人都乎略了這個活動的重要性,只是把它當作暖身使用,或許可以這樣想,每次15-20分鐘的柔身,佔了每次練習時間的1/8,是每次課程必要的練習,要如何作?

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這個環境、這個姿勢看起有點向在釣魚^^||…年初一時與師兄們向老師拜年,聊到對武學字訣的認知與方法:知道不等於了解,了解不等於會,會不等於通,通還有程度的差別。當研究一新的領域時,擁有資料並看過是第一步,了解作者原意是第二步,能夠表達作者的動作是第三步,可任意由此字訣作變化則為第四步,但不要忘了人是會進步的,我只是平了當初作者那時的程度,還要更進一步超越演譯出新的能力這是第五步,難怪老師常說:你要再仔細一點。讓我了解到我的知道不等於他的知道啊!

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這個環境、這個姿勢看起有點向在釣魚^^||…年初一時與師兄們向老師拜年,聊到對武學字訣的認知與方法:知道不等於了解,了解不等於會,會不等於通,通還有程度的差別。當研究一新的領域時,擁有資料並看過是第一步,了解作者原意是第二步,能夠表達作者的動作是第三步,可任意由此字訣作變化則為第四步,但不要忘了人是會進步的,我只是平了當初作者那時的程度,還要更進一步超越演譯出新的能力這是第五步,難怪老師常說:你要再仔細一點。讓我了解到我的知道不等於他的知道啊!

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「天地之道,一恒而已。惟其恒也,日月得天而能久照;四時變化而能久成;聖人久于其道而天下化成;何況一藝。苟獨殷殷勤勤,始終無懈,何至苗而不秀,秀而不實乎。書曰:學貴有恒。孔子曰:人而無恒,不可以作巫醫。可見人著用功,惟恒最貴。志為功之始基,恒為功之究竟。能恒則成,不恒則敗。志恒二字,乃作事之要決,學者不可不知,尤當猛醒。嘗見人之用功,或作或輟,不植將落,反怨師不教人。抑何不返躬自問,其功何如哉。」-陳氏太極拳宗師陳品三。

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「天地之道,一恒而已。惟其恒也,日月得天而能久照;四時變化而能久成;聖人久于其道而天下化成;何況一藝。苟獨殷殷勤勤,始終無懈,何至苗而不秀,秀而不實乎。書曰:學貴有恒。孔子曰:人而無恒,不可以作巫醫。可見人著用功,惟恒最貴。志為功之始基,恒為功之究竟。能恒則成,不恒則敗。志恒二字,乃作事之要決,學者不可不知,尤當猛醒。嘗見人之用功,或作或輟,不植將落,反怨師不教人。抑何不返躬自問,其功何如哉。」-陳氏太極拳宗師陳品三。

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心之所之謂之志。凡人貴立志,不立志則一事辦不成,終身居人下矣。如能立志,則所有條理,自始至終,層層折折,悉究底蘊。不敢懈惰,由勉然以造於 渾然,所謂有志者事竟成。不然者,敗矣。人顧可不立志哉。」-陳氏太極拳宗師陳品三。

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心之所之謂之志。凡人貴立志,不立志則一事辦不成,終身居人下矣。如能立志,則所有條理,自始至終,層層折折,悉究底蘊。不敢懈惰,由勉然以造於 渾然,所謂有志者事竟成。不然者,敗矣。人顧可不立志哉。」-陳氏太極拳宗師陳品三。

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兩天前談到弓步的結構力,這次聊聊馬步,什麼是馬步?都說是馬了,就應該像戰場騎馬殺敵般,動作應該又快、又重、又穩定,否則這匹馬就不是好馬了^^所以如果您練的馬步沒有這種威力就要提升到這樣的程度比較好,每個系統的馬步所使用的字訣當然不盡相同,格鬥八極拳的馬步需要足夠的彈力,這個彈力可避震(不傷膝蓋),可以在沈墜時加速,以達到越重越快、既沈且浮的效果。看似將矛、與盾集於一身,要作到基本武學程度可不能少。

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兩天前談到弓步的結構力,這次聊聊馬步,什麼是馬步?都說是馬了,就應該像戰場騎馬殺敵般,動作應該又快、又重、又穩定,否則這匹馬就不是好馬了^^所以如果您練的馬步沒有這種威力就要提升到這樣的程度比較好,每個系統的馬步所使用的字訣當然不盡相同,格鬥八極拳的馬步需要足夠的彈力,這個彈力可避震(不傷膝蓋),可以在沈墜時加速,以達到越重越快、既沈且浮的效果。看似將矛、與盾集於一身,要作到基本武學程度可不能少。

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